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威廉·格列·哈罗德·海灵顿

来自恶俗维基
(重定向自比利·海灵顿
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Lilium formosanum var pricei.jpg

人生自古谁无死?不幸地,威廉·格列·哈罗德·海灵顿已经逝世,因此无法继续与您互动,让我们永远缅怀它。

威廉·格列·哈罗德·海灵顿
BLHLD.jpg
盈利王

姓名

William Glen Harold Herrington

常用ID

Billy Herrington

职业

GV演员
漫展达人

能力

盈利

特长

哲学共荣
色情片
变音

必杀技

盈利

硬度

★★

所属

盈利人

威廉·格列·哈罗德·海灵顿(英语:William Glen Harold Herrington,1969.7.14~2018.3.2),出生于美国长岛,GV演员,通称“比利·海灵顿”。因网友恶搞意外在日本和中国出名,从此开始盈利之路,多次前往中国漫展,引得徐逸竭力巴结。在网络上多次鼓吹神风队,大肆辱华,也被高雅人士称之为“神风队孝子”。
当地时间2018年3月1日夜间,比利海灵顿于111号加利福尼亚州州道兰乔米拉段行车时突发车祸,送医后于隔天中午伤重不治,终年48岁。

日本起势

2007年9月30日下午,某日本网友在Niconico网站中上传了一段经过删减和处理的比利·海灵顿的色情片,因为影片中海灵顿与另外一位演员进行了一段匪夷所思的摔跤,并且在摔跤过程中的动作和叫喊声较为奇怪,遂立即遭到Niconico网友恶搞,一时间比利·海灵顿的色情片成为Niconico上较为常用的音MAD恶搞题材。日本网友将海灵顿称之为“兄贵”(日语中含大哥之意)和“森の妖精”(森之妖精,因为有一片段中海灵顿从森林当中走了出来)以及“歪音エナ”(相当于VOCALOID虚拟歌手的存在);比利参演的色情片也被华语圈网友称为“哲♂学”,象征雄性的符号“♂”也经常被用于相关的恶搞等。高涨的人气甚至令日本玩具厂Max Factory推出了海灵顿的figma可动式人偶模型。

日本网民的追捧让海灵顿惊诧不已,2008年12月2日Niconico大会当天,Niconico组委会收到了署名为“比利·海灵顿”的人送来的花束,组委会本以为这一切只是一个恶作剧,但是经证实这花束是海灵顿本人所定送。2009年2月2日,Niconico宣布海灵顿将于2009年2月14日访日,这一切都让日本的海灵顿的粉丝兴奋异常。2009年2月14日,海灵顿在秋叶原和他的拥护者见面。2016年8月的第28届开拓动漫祭,海灵顿出现在台北花博公园争艳馆和拥护者见面并交互。需要注意的是13年后比利在日本的人气逐渐下降,日方各项商业活动已基本中止邀请他,故其盈利市场转向中国大陆,依靠与屑站的关系与庞大的re小鬼基数疯狂走穴吸金,直至意外身亡前热度仍然不减。

屑站巴结

顺着N站恶搞并创作比利的东风,中国大陆的A站、优酷、屑站等网站也出现了以比利为主题的创作,但最初屑站对兄贵文化相当反感,经常无端削除相关作品,主要原因还是考虑题材的敏感性,惧怕引发大陆网络审查对屑站自身不利。直到徐逸看到了其中的商机。

2012年末,比利·海灵顿访华,批站作为比利来华的合作伙伴出现在了宣传海报上,并为了吸引注意称“哔哩哔哩名字的来源就是比利”,之后更是在比利·海灵顿的发言稿中加入了“Bilibili Cheers”来为自己宣传。然而,根据流出的聊天记录,批站管理层在比利来华结束后改称“不要扯及兄贵,我们网站和兄贵无关”。并且,根据某位矮人与比利本人的交流中得出,比利并不认识徐逸。从中我们不难看出,徐逸只在乎能够盈利的事物,而不能盈利的事物没有利用价值。

走穴盈利

2012年12月30日,经由广州源子文化一手策划组织,比利海灵顿作为其独家签约艺人在广州举办了首场商业演出【王の降临】[[1]] 开始了其在中国大陆5年多的走穴吸金生涯。其商演频率之高令人咂舌,几乎是每逢寒暑假或节假日的漫展季都会在各大城市巡演吸金,除了各省会城市的例行巡演,山东东营芦月祭这类地方漫展也不放过b站视频。由于在日本的人气下降,已经无缘nico超会议规格的商演,比利海灵顿13年后的盈利重心完全放在了中国大陆,一年光漫展演出就有十几场甚至更多。

直至其意外身亡前的2018年2月20日,比利仍在徐州漫展【X次元】举办演出和见面会,这也是他生前的最后一次公开露面b站视频

国内re圈人士起初对比利的访华并无过多反感,部分人士还觉得这是他亲民的体现,有利于兄贵文化的发展。然而随着其商演次数的增加,加之马玉东张宇斌等re导师出于个人目的恶意炒作,圈内风气全面恶化,培养出大量re小鬼,dssq之风横行,一度喧宾夺主。从事创作、科普和搬运的真re民们大都对现状感到失望,不少选择退圈。比利本人为了盈利进行的无底线宣传炒作无疑要承担责任,尤其神风事件后,一边毫无顾忌触碰底线伤害粉丝感情,一边又把国人当成摇钱树的嘴脸暴露无遗。

比利海灵顿的各种演出见面会内容本身也格调不高,经常出现爆衣、搂抱、掀裙、吃香蕉等低俗博眼球内容,还与屑站合作向观众扔有小电视图标的香皂[[2]]。此类通过炒作曲解re盈利的行为自然引起反感和鄙夷。

广告代言

2016年7月底,比利高调宣布代言手游《三国罗曼史》b站视频,作为与屑站合作推广的项目,屑站也积极配合,甚至与re导师张宇斌达成协议,由张宇斌利用自己的账号id:泽野螳螂 发布比利对此手游的宣传广告,希望借助导师在re小鬼中的高人气进一步推广此游戏(目前原视频已遭张宇斌自我爆破,望补充)。形成了开发商-比利-屑站-张宇斌四角利益同盟。这种毁圈式dssq炒作遭大部分re圈创作者的批评和抵制,张宇斌更是风评坠毁,背负了二代目导师的骂名。

造谣木吉

2015年12月底,比利在推特上被re民问及曾经出演对手戏的木吉近况时,意外爆料木吉死讯,并且称他是死于滥用药物。re民们大都感到惋惜并追问事件细节,比利则用“ But I'm not gonna talk bad about the dead. No reason to abuse a dead mans reputation.”这种所谓“尊重逝者”的理由搪塞,拒绝透露更多信息。[3] 木吉去世的讯息在re圈引发广泛哀悼。由于张宇斌在其15年初的成名作《上海滩》(已削除)中虚构了木吉战死,众人追悼的剧情,并放上木吉的黑白遗照,引发大量re小鬼疯狂膜拜这位“大预言家”,不仅《上海滩》被各类悼念弹幕刷屏,其他re作品一旦出现木吉画面也难逃这些迫真纪念人士。

2018年1月10日,兄贵吧某吧友在浏览fb时无意发现一位名叫Danny Resko的用户,通过其发布的大量生活照,确认无误这就是木吉本人,而此号直至2017年仍持续活跃,木吉死亡的谣言不攻自破。其实日本re民早在几个月前也发现了此账号并于N站辟谣。 [4]

比利对此辩解说当年木吉死讯只是听说,并未加以考证。然而这种说法并不能令大多数re民认可,比利屡次不负责任发言是有目共睹的,此时他已完全失信。更有人怀疑其是故意造谣木吉死亡,以便自己成为re文化无可争议的代表,垄断盈利。不论其真实目的如何,随意宣称他人死亡的行为都令人不齿。张宇斌在作品中蹭“逝者”热度,培养卫兵污染re圈环境,事后不澄清不道歉的行径则更加死妈。

口嗨van様

口嗨van样.png

2016年9岳26日,比利发布推文,要求范达克霍姆(van様)与其进行别样的真人快打对决,并且声称如果van接受他的挑战他会给van様钱,然而van様作为artist,早已通过导演gv盈利十万甚至九万美金,没有闲工夫搭理比利如图小孩召开法一般的迫真战书

值得注意的是,b吧人士得到了这一消息后进行了别样的下注行为,众多re小鬼一致认为如果van様真的答应了比利的条件,与其摔跤,比利会惨败,van様坚持健身,反观比利四处走穴盈利,强↑弱↓悬殊,高↑下↓立判

神风孝子

2013年,比利在Facebook上使用日本神风特攻队头像,受到中国和韩国网友质疑。

神风升级人.jpg

以下是比利本人对中韩网友的回应:

这就是你的历史课。当蒙古人因为你们国家的愚蠢和侮辱成吉思汗而毁掉你们的国家时,他们随后就派出舰队远征日本,然后毁于飓风中。日本人将其视为是神之风,于是后来当美国试图进占日本时,孤注一掷的日本人也根据相同的武士道信条,如果不投降那么就来神风吧。我认为这就是一个战士的精神。要不你也去西藏强奸和殴打几个手无寸铁的僧侣然后跟我说说你的感受?此外,我来过中国,我看过你们的电视节目,充满了那套政府强加的狗屎。那些属于日本的岛屿你们永远别想染指,笨蛋!

我会永远因为神风敢死队员毋庸置疑的忠诚而记住他们。他们也通过为国为家捐躯的方式证明了自己的忠诚。
我也愿意为我的国家而死。
如果你实在无法收敛起你那幼稚愚蠢的国家荣誉之类的玩意儿,那就是你的问题了。还有,我不怎么觉得这个世界会记住中国士兵的勇敢。当年美国最后不得不去救你们,不是嘛?不管怎么说,自己去做几个俯卧撑吧,这是你们这种懦夫能够做的最勇敢的事情!

事实证明比利作为公众人物没有任何自觉,一边在中国大陆吸金,一边又想讨好日本网友两头挣钱,面对批评仍我行我素,可见其烂钱恰尽,无耻至极,建议真实遣送至米军驻战乱地区营地,与大胡子激战,完成其夙愿。神风事件后的近五年中,其仍然在中国大陆高频商演,被屑站奉为座上宾,未有任何赵弹打击迹象。堪称魔现。

车祸去世

2018年3月1日晚,海灵顿在111号加利福尼亚州州道兰乔米拉段发生车祸,遭人发现时被困于车内,并随即送到棕榈泉的医院抢救,但最终在隔天中午1时30分伤重不治,宣告死亡,终年48岁。3日,有社交媒体传出海灵顿因车祸离世。其后海灵顿在中国大陆的经纪公司源子文化与屑站通过微博证实了这一消息[1]。此外,比利的亲属在推特上证实了逝世消息。

外部链接和注释